Τσεκουρέματος το ανάγνωσμα

Γιά μια ακόμα φορά χτύπησε η νεοφιλελεύθερη σοπράνα, ο ευνούχος της τρόϊκας, φλώρος Παπακωνσταντίνου, νά πιάσει τον πρώτο λαχνό του λαχείου και εξάρι μετά συμπληρωματικού ο πολίτης που θα κόψει με τα χεράκια του το παλούκι με το οποίο θα τον παλουκώσουν κάποτε! Α, να σαρώσει και στο ξυστό!

Για δέκατη πέμπτη φορά, για εικοστή, δεν γνωρίζω ακριβώς, χάσαμε πια τον λογαριασμό, θα βγει στις οθόνες ο χτικιάρης ξεπουλομάνας του υπουργείου οικονομικών να μας επιβεβαιώσει χωρίς ίχνος ντροπής τις εντολές της τρόϊκας: 

Αχ ναι, σας ματαξαναέλεγα καλοί μου ότι δεν έχει άλλα μέτρα, ούτε τοσοδούλια σαν κι΄αυτά εδώ, (...απομεινάρια κάποιας χειρουργικής επέμβασης. Σημ. του μπλογκ), μα την Πεταλωτού που μας εκπροσωπεί απρόσωπα, αν δεν με πιστεύετε!

Δεν θα ξαναματαπάρουμε φυσικά νέα μέτρα, απαπαπαπα, αλλά να, έχει κάτι πονηρούλια επιδοματάκια για τον μαλάκα τον πολίτη που βρίσκεται λίγο παραπάνω από την φτώχεια, έχει κάτι πετσοκοτσεκουρεματάκια στα μιστά των ΔΕΚΟ, έχει και κάτι λίγα επιδόματα άκοφτα η δημοσιοϋπαλλήλα, θα τα κόψουμε ντε, μη ζμπρώχνετε παρακαλώ, με τη σειρά!

Φυσικά δεν πρόκειται περί νέων μέτρων, κουνηθείτε απ΄τη θέση σας, αλλά για μάζωξη των 22 δις που πρέπει να μαζώξουμε αφού αυτή τη στιγμή δεν μπορούμε να μαζώξουμε τα διπλάσια, που θάταν σωστότερο και πιο υγιεινό για τους δανειστές. Και μην ανησυχείτε, δεν θα κόψουμε το ψωμί του Μπόμπολα, κάτι από τα κοινωνικά επιδόματα θα απαυτώσουμε, όπως το επίδοµα ανεργίας, πολυτέκνων, το ΕΚΑΣ, την επιδότηση ενοικίου από τον Οργανισµό Εργατικής Κατοικίας, τέτοια μικροπράγματα.

Α, θα κόψουμε και κάτι από τις αμυντικές δαπάνες! Τα μισά που θα εξοικονομήσουμε εδώ θα πάνε φουλαριστά στις τσέπες των δανειστών, το άλλο μισό θα το χρησιμοποιήσουμε για μπράβους, να μπορεί ο αντιπρόεδρος να πηγαίνει σαν άνθρωπος στην ταβέρνα.

Και αν όλα αυτά δεν αρέσουν σε κάποιους, θα έξυνα, αν είχα, ξέρετε εσείς ποιά....

Ελλάδα: Κατάσταση έκτακτης ανθρωπιστικής ανάγκης!

Μόνο λίγες μέρες έχουν περάσει από τότε που η είδηση του τραγικού θάνατου των δυο άτυχων άστεγων συμπολιτών μας έκανε τον γύρο της μηντιακής Ελλάδας, μια αιωνιότητα.

Μια αιωνιότητα γιατί ποιός θυμάται τώρα πια τα δυό "ασήμαντα ανθρωπάκια" που άφησαν την τελευταία τους πνόη πάνω στο παγωμένο χώμα της, κατά τα άλλα, τόσο...ζεστής και... φιλόξενης Αττικής γής;

Τώρα που καταλάγιασε η ανθρωπιά μας και η ευαισθησία μας άνοιξε πανιά για πιο φρέσκες συνταρακτικές ειδήσεις, ας κάνουμε ένα φλασμπάκ, ας ανάψουμε ένα κεράκι στην μνήμη τους. Όχι επειδή ανακαλύψαμε ξαφνικά την καρδιά μας, αλλά γιατί ζούμε στην Αθήνα: Για το θεαθήναι λοιπόν...

Δυο άνθρωποι, δυο από μας, βρέθηκαν παγωμένοι στα άλση και στους δρόμους μιας πρωτεύουσας που ζει πεθαίνοντας μέσα στον βούρκο της πολιτιστικής της παρακμής. Ένας τρίτος βρέθηκε πεταμένος σε έναν κάδο απορριμάτων ανάμεσα σε σακούλες και σκουπίδια.

Όλα αυτά κάτω από τον Ιερό Βράχο της Ακρόπολης που επιμένει να συμβολίζει κάτι που είναι χαμένο από καιρό! Να πως εκδικείται ο νεοέλληνας το παρελθόν του!

 

Τους θάψαμε χωρίς μεγάλα λόγια και πομπές και γυρίσαμε σελίδα. Δεν "πουλάει" καθημερινά ο θάνατος ενός αστέγου, σκληρές εποχές για "μεμονωμένα δραματικά περιστατικά" ανθρώπων που φυτοζωούν στο περιθώριο μιας αδιάφορης κοινωνίας.

Δεν λέω, συγκινηθήκαμε το κατά δύναμη, ορισμένοι μάλιστα κατάφεραν να κρατήσουν την οργή τους και την επόμενη μέρα ζωντανή. Και αυτό ήταν! Τέρμα οι ευαισθησίες και οι προβληματισμοί, αρκετά με τους άστεγους, πάμε Ιαπωνία. Οι ανθρώπινες ψυχές που χάθηκαν δεν ήταν αρκετές να μας ανοίξουν τα μάτια και την καρδιά: Έφυγαν παγωμένες, μείναμε κι΄εμείς στον πάγο μας, ίδια γεύση.

Δεν σηκώνει πορεία, απεργία, δημόσια συζήτηση ή μολότοφ και συμπλοκές με τα ΜΑΤ ο χαμός τριών άστεγων ανθρώπων, μη ζητάμε πολλά. Και εδώ δεν ισχύει ούτε η παράφραση του γνωστού "να ζήσουμε, να τους θυμόμαστε"  σε "να ζήσουμε, να τους ξεχάσουμε" , αφού τους ξεχνάμε με την μία και η ζωή συνεχίζεται και ούτε γάτα ούτε ζημιά..

 

Δολοφονημένοι μετανάστες, διαμελισμένα πτώματα σε σακούλες απορριμάτων σε χωματερές, πρόσφυγες πολέμου που πηδάνε στην παγωμένη θάλασσα και χάνουν την ζωή τους στην υποψία και μόνο της ελληνικής "έννομης τάξης", απανθρακωμένοι Κινέζοι σε κάποιο αθηναϊκό γκέττο, απεργοί πείνας στα πρόθυρα του θανάτου για δικαίωμα στην ελπίδα και στην ζωή και η μισή Ελλάδα να ωρύεται "έξω οι ξένοι"! Σε ποιά κόλαση μας πέταξε η κόπρος του δικομματισμού; Πως καταντήσαμε έτσι;

Το σύστημα που έστησε το καρκίνωμα του πασόκ με την αρωγή της νέας δημοκρατίας δίνει καθημερινά ρεσιτάλ μίσους σε φυλλάδες, σε ραδιοφωνικούς σταθμούς και κανάλια, σε καφενεία, στον δρόμο, σε σαλόνια και αυλές: Φταίνε οι άλλοι! Φταίνε οι Ευρωπαίοι! Φταίει η Μέρκελ! Φταίνε οι ξένοι! Φταίνε οι απεργοί! Φταίνε οι Δημόσιοι υπάλληλοι, φταίνε οι γιατροί και οι φαρμακοποιοί, οι μεταφορείς! Φταίνε οι Κερατέες, φταίνε οι κομμουνιστές και οι αναρχικοί, φταίνε οι μειονότητες, πάντα αυτές φταίνε όταν βαδίζουν οι κοινωνίες προς τον ολοκληρωτισμό.

Πάει το χαμόγελο, πάει ο καλός λόγος, πάει το χτύπημα συμπαράστασης στην πλάτη, μίσος το αντίδοτο της κατάντιας αυτής της χώρας....

Διαμελισμένα πτώματα ΑΝΘΡΩΠΩΝ στις χωματερές και η Ελληνική Αστυνομία μιλάει για ξεκαθάρισμα λογαριασμών! Ανθρώπινα μέλη σε σακούλες απορριμάτων και η όλη υπόθεση κλείνει αυτόματα πριν ακόμα ανοίξει! Ξεκαθάρισμα λογαριασμών, τι άλλο; Ξεκαθάρισμα λογαριασμών, το γράφει η σακούλα.

Εδώ δεν σέβονται τους ζωντανούς, τους πεθαμένους θα σεβαστούν;

Ούτε δυό μέρες δεν ασχολήθηκε η αστυνομία του Παπουτσή με το συμβάν! Αλλά για τα δυο μηχανήματα του εργολάβου έχουν στήσει τρεις μήνες ολόκληρους "εξωχικό"  και τραμπουκαλίζουνε τον κόσμο στην Κερατιά 400 Ματατζήδες! Να πως αντιλαμβάνεται ο σοσιαλισμός της παράγκας του πασόκ την αξία της ανθρώπινης ζωής και την αξία της φαγάνας του εργολάβου!

Η εξαθλίωση της κοινωνίας επιδεινώνεται ραγδαία, τα φαινόμενα ξενοφοβίας και ρατσισμού αυξάνονται καθημερινά. Ένα μεγάλο μέρος της κοινωνίας αφήνει την ξενοφοβική λεκτική πεπατημένη και συγκλίνει ανησυχητικά προς την πολιτική μίσους και βίας που προτείνει το λα.ο.ς και η χρυσή αυγή.

Καμπανάκι για την Ελευθερία και την Δημοκρατία! Καμπανάκι στις δώδεκα παρά ένα!

Αφιέρωμα: Ξενοφοβία και ρατσισμός 3) Τεστ: Project Implizit σε άλλες γλώσσες

Project Implicit® Demonstration Research The demonstration site for the Implicit Association Test. Click this button to learn more about implicit associations and try out some sample tasks. Or, go directly to our featured task: Age-Groups IAT. The research site for Project Implicit. Click this button to participate in on-going research measuring implicit associations for a variety of topics.
中文 (China),Czech (Česká republika),Deutsch (Austria,Germany,Switzerland),  English (Australia,  Canada, India, Ireland, South Africa, U.K.), Español (Mexico, Argentina, Spain) Flemish (Belgium)  Français (Canada, France, Switzerland), Magyar (Hungary),עברית (Israel),  Italiano (Italy),日本語 (Japan), 한국어 (South Korea),Nederlands (Netherlands)   Norwegian (Norway), Polski (Poland),Português (Portugal,Brazil)Română (Romania),  Россия (Russia), Srpski(Serbia), Svenska (Sweden), Thai (Thailand),Türkçe (Turkey)
https://implicit.harvard.edu

Αφιέρωμα: Ξενοφοβία και ρατσισμός 2) Τεστ:Impliziter Assoziationstest (μόνο για γερμανομαθείς)

 

Impliziter Assoziationstest

 

 Test 1: Rasse 

  (Schwarz-Weiß IAT). Dieser IAT erfordert die Fähigkeit, zwischen Gesichtern schwarzer und weißer Menschen zu unterscheiden. Der Test zeigt, dass die meisten Amerikaner eine automatische Bevorzugung von weißen gegenüber schwarzen Menschen aufweisen.

 

Der Test wird in einem separaten Fenster beginnen, wenn Sie ihn weiter unten starten

1. Um das Ergebnis nicht zu beeinflussen, minimieren Sie bitte Ablenkungen in Ihrer Umgebung und beenden Sie alle anderen Programme.
2. Wenn Sie Schwierigkeiten haben, die Aufgabe zu erkennen, stellen Sie bitte den Helligkeitsregler Ihres Monitors auf "Maximum" und kontrollieren Sie, ob in Ihrem Browser das Ignorieren oder Verändern von Text- und Hintergrundfarbe deaktiviert ist.
3. Wenn kein separates Fenster erscheint, haben Sie möglicherweise Javascript deaktiviert. Um teilzunehmen, müssen Sie Javascript aktiviert haben. Wenn das Problem weiterhin besteht, kontaktieren Sie uns bitte
4. WebTV unterstützt unsere Software noch nicht.
5. Wenn Sie Ihre Teilnahme abbrechen und beenden wollen, klicken Sie auf Hintergrundinformationen. Ihre Teilnahme wird sofort unterbrochen und Sie erhalten Informationen zu den Aufgaben und zu dieser Forschungsmethode.

Schließen Sie diese Seite nicht! Ihre Teilnahme würde ansonsten automatisch beendet.

Wenn Sie das grüne Häkchen sehen,

klicken Sie hier um anzufangen.

Wenn nicht, klicken Sie bitte hier.

 

 

Test 2: Hautfarbe  

 

(Helle-Hautfarbe-Dunkle-Hautfarbe IAT). Dieser IAT erfordert die Fähigkeit, hell- und dunkelhäutige Gesichter zu unterscheiden. Der Test zeigt häufig eine Präferenz für helle gegenüber dunkler Haut.

 

Der Test wird in einem separaten Fenster beginnen, wenn Sie ihn weiter unten starten

1. Um das Ergebnis nicht zu beeinflussen, minimieren Sie bitte Ablenkungen in Ihrer Umgebung und beenden Sie alle anderen Programme.
2. Wenn Sie Schwierigkeiten haben, die Aufgabe zu erkennen, stellen Sie bitte den Helligkeitsregler Ihres Monitors auf "Maximum" und kontrollieren Sie, ob in Ihrem Browser das Ignorieren oder Verändern von Text- und Hintergrundfarbe deaktiviert ist.
3. Wenn kein separates Fenster erscheint, haben Sie möglicherweise Javascript deaktiviert. Um teilzunehmen, müssen Sie Javascript aktiviert haben. Wenn das Problem weiterhin besteht, kontaktieren Sie uns bitte
4. WebTV unterstützt unsere Software noch nicht.
5. Wenn Sie Ihre Teilnahme abbrechen und beenden wollen, klicken Sie auf Hintergrundinformationen. Ihre Teilnahme wird sofort unterbrochen und Sie erhalten Informationen zu den Aufgaben und zu dieser Forschungsmethode.

Schließen Sie diese Seite nicht! Ihre Teilnahme würde ansonsten automatisch beendet.

Wenn Sie das grüne Häkchen sehen,

klicken Sie hier um anzufangen.

 

Wenn nicht, klicken Sie bitte hier.

 

 

 

 

Αφιέρωμα: Ξενοφοβία και ρατσισμός 1) Τεστ αντίδρασης

Ξεκινάμε το αφιέρωμα για την ξενοφοβία και τον ρατσισμό στη χώρα μας με ένα ενδιαφέρον online-τεστ του Πανεπιστήμιου του Σικάγου. Πρόκειται για μια σειρά από 100 φωτογραφίες στις οποίες εμφανίζονται διάφοροι άντρες, σε διαφορετικές στάσεις, οι οποίοι κρατούν ένα αντικείμενο στο χέρι. Αυτό το αντικείμενο μπορεί να είναι κάποιο όπλο ή κάποιο αθώο άλλο αντικείμενο.

Ο δοκιμαζόμενος έχει ένα δευτερόλεπτο στην διάθεσή του να αντιδράσει ανάλογα με την περίπτωση: Ή να "αμυνθεί" πυροβολώντας με το πλήκτρο  z , ή να...δώσει τόπο στην οργή με το πλήκτρο # (λατινικό πληκτρολόγιο και στις δυο περιπτώσεις).

Σίγουρα το τεστ "σηκώνει" αρκετή συζήτηση, τα αποτελέσματα όμως δεν παύουν να είναι εντυπωσιακά.

Σας εύχομαι καλή διασκέδαση.

Τουλάχιστον....

How Racist Are You?

So. How racist are you? That’s the question asked by an online psychology test by the University of Chicago. The test involves showing you a series of photographs of 100 black or white men, either holding guns or cellphones. You have to decide – in a split second – whether to shoot them or to holster your gun.

Nicholas D. Kristof, a (white) columnist of The New York Times took the test. And discovered this:

I shot armed blacks in an average of 0.679 seconds, while I waited slightly longer — .694 seconds — to shoot armed whites. Conversely, I holstered my gun more quickly when encountering unarmed whites than unarmed blacks.
Take the test yourself and you’ll probably find that you show bias as well. Most whites and many blacks are more quick to shoot blacks, no matter how egalitarian they profess to be.

Eric L. Hinton of Diversity Inc, who is black, also took the test, and found out the same thing:

But what concerns me is that, armed or not, I "shot" Black targets faster than I shot white targets. I shot Black armed targets at an average of 0.631 seconds versus white armed targets at 0.662. Even more disturbing – I shot Black unarmed targets at an average of 0.783 seconds versus white unarmed targets at 0.792.
Fractions of seconds? Yes, but still unsettling when you consider the real life implications of armed police officers who make these life and death decisions in real life situations as they encounter Black men on the street.

So, how would you do? Just how racist are you? Take the test and find out!

Link

 

Καρατζαφέρνει πρόταση νόμου κατά του δικαιώματος του συνέρχεσθαι το λα.ο.ς

 

Χάλια των χαλιών ω χάλια και μια απέραντη κουρελού η Ελλαδίτσα, σιγά μην της έλειπε Καρατζαφέρης. Όχι ότι έχω τίποτα με τον άνθρωπο, μια χαρά φασίστας είναι ο κύριος, να λέμε του γκαβού το δίκιο. Τον έχουμε λοιπόν και τον Καρατζαφέρη, και τον στόκο τον Πλευρίτη, και τον αρχιστόκο Άδωνη που σπατουλάρεται μέχρι μηδέν βάθους και γυαλοχαρτίζεται μονάχος του, παιδάκια όλα πρώτης για σοβά, σκυρόδεμα και γυψοσανίδα λαό σαν και μας.


Δεν λέω, ας υπάρχουν οι άνθρωποι και ας τσαμπουνάνε ότι θένε, αλλά γιατί να μην πάνε να χωθούνε μέσα στο πασόκ που είναι και η φυσική τους η φωλιά, να γλυτώνουμε κρατική επιχορήγηση; Γιατί από εκεί ξεπετάχτηκαν, πουλάκια του πράσινου σοσιαλισμού είναι και δαύτα, το ίδιο μνημονιάκι τιτιβίζουν, βασικά το ίδιο χρώμα μυαλά κουβαλάνε: Καφετί! Καφετί, περίπου σαν σκατί. Τι σαν;


Έτσι λοιπόν, πατώντας δυναμικά πάνω στα χνάρια που άφησε πίσω του ο σοσιαλισμός της ξεφτύλας λανσάροντας την καρασοσιαλιστική καιγαμωτηνομοθεσία περί παράνομης και καταχρηστικής απεργίας, χτύπησε και ο λα.ο.ς ένα από τα συνταγματικά δικαιώματα της κοινωνίας, πολλά έχουμε λέει.


Το δικαίωμα του συνέρχεσθαι, οι πορείες και οι διαδηλώσεις χτύπαγαν τον λεβέντη τον Καρατζαφέρη λίγο στην φτέρνα και έβαλε καλαπόδι-πρόταση νόμου μήπως και ανοίξουν οι πεταλωμένες αρβύλες που κουβαλάει μέσα στο κεφάλι του αντί για μυαλό.


Υπάρχει κατάχρηση (πάλι η ίδια καραμέλα) του δικαιώματος που κατοχυρώνει το άρθρο 11 του Συντάγματος, η οποία οδηγεί σε παραβίαση άλλων συνταγματικά προστατευόμενων αγαθών, όπως η επαγγελματική ελευθερία, η ελεύθερη συμμετοχή στην οικονομική και κοινωνική ζωή, η ελευθερία μετακίνησης, το δικαίωμα εργασίας κτλ.



Να το περιορίσουμε ρε παιδιά το δικαίωμα, ωρύεται ο Καρατέτοιος που παθαίνει στήση στο άκουσμα της μαγικής λέξης "περιορισμός"! Και ακούστε τι εννοεί ο καφετί πασόκος να σας ξεβιδωθούν τα εμφυτεύματα που έχετε στο στόμα σας! Αν δεν έχετε, μη διαβάζετε παρακάτω!


Λέει λοιπόν το καμάρι της Βουλής, δικαίωμα στις πορείες έχουν μόνο οι Έλληνες πολίτες!!!!
Το λέει ρητά το Σύνταγμα και το Mein Kampf! Να το έχουμε υπόψη την άλλη φορά, να βάλουμε την Γκεστάπο να κάνει έλεγχο ταυτότητων στις πορείες. Τι, δεν έχουμε Γκεστάπο; 
Ε τι καθόμαστε;


Και μας λέει το Σύνταγμα ένα σωρό άλλα, που θα μπορούσαν με λίγη φαντασία και λίγο ολοκληρωτισμό να βάλουν ταφόπλακα στο κωλοδικαίωμα: Πχ ότι το συνέρχεσθαι πρέπει να διενεργείται "ησύχως και χωρίς όπλα", πράμα που δεν γίνεται φυσικά, αφού γίνεται χαμός με κάτι "ε ε ε, ο ο ο, πάρτε το μνημόνιο και φύγετε από δω"  και οι περισσότεροι διαδηλωτές είναι οπλισμένοι με πλακάτ, κοκακόλες, παγούρια, σημαίες και κινητά.

"Στις υπαίθριες δημόσιες συναθροίσεις πρέπει να λαμβάνεται υπόψη η δημόσια ασφάλεια και η ομαλή κοινωνικοοικονομική ζωή του τόπου.... η καταχρηστική άσκηση δικαιώματος δεν επιτρέπεται, πράγμα που, άλλωστε, ισχύει σε όλες τις δυτικές δημοκρατίες" καταλήγει το λα.ο.ς.


Κίνδυνος για την δημόσια ασφάλεια λοιπόν, κομμουνιστικός κίνδυνος τόλεγε αυτό ο μακαρίτης, τι πλήγμα (διάλειμμα για μια μικρή προσευχούλα) Παπαδόπουλος, που ήξερε πως ομαλοτεθωρακίζεται η κοινωνικοοικονομική ζωή του τόπου με τις αυρούλες και τα τανκς.


Και στο τέλος μιλάει και για Δημοκρατία, έστω και δυτικού τύπου, ο άλαιμος του λα.ο.ς!
Καλά, εδώ μιλάει ο Παπανδρέου για σοσιαλισμό θα πείτε, δίκιο έχετε...

Πάγκαλος κατά Moody΄s!

 

Βρήκε τον τρόπο να τα "ξεφάγαμε μαζί" ο Θόδωρος, σωθήκαμε! Αφού τα έχωσε πρώτα στους οίκους ανοχής και αξιολόγησης, κουφάλες, μπήξες δήξες, γνωστοί-άγνωστοι, απεργοί πείνας εκβιαστές, υποκινούμενοι από τον ΣΥΝ, κοπρίτες, γνωστοποίησε την πατέντα που ανακάλυψε σε ένα ολιγόλεπτο διάλειμμα κάπου μεταξύ των 22 κύριων γευμάτων της ημέρας:

 «Αν θέλετε να τους τρίψουμε τα μούτρα ένας τρόπος υπάρχει. Να αυξήσουμε τα έσοδα και ο καθένας να καταβάλλει τους φόρους που οφείλει κάθε πολίτης να καταβάλει. Αν αυτό γίνει, ούτε τη Moody’s θα έχουμε ανάγκη, ούτε κανένα»

Η έκφραση σαν τα μούτρα του φυσικά, το περιεχόμενο φτύσιμο στο πρόσωπο κάθε πολίτη που τα μετράει και τα ξαναμετράει αλλά δεν φτάνουνε: Πλήρωνε κι΄ας μην έχεις, κορόϊδο Έλληνα, και δεν μας κουνάει κανείς.


Στην φωτο: Πάγκαλος προς τον Μπάμπη του κυλικείου της Βουλής: Όνειρο οι κουραμπιέδες απ΄το χωριό σου, Μπάμπη! Δώσε ρε κανένα ακόμα!